بحث از تاریخ، انجام و پایان آن و اینکه آیا تاریخ از کجا شروع شده و به کجا ختم می‌شود از مباحث است که در حوزه مباحث " فلسفه تاریخ " جای می‌گیرد زیرا به تعبیر اتکینسون «فلسفه تاریخ علاوه بر تحلیل کاربست مورخان متضمن تلاش برای تمییز دادن یا مشخص ساختن وجود الگو یا ساختار در روند خود تاریخ نیز هست» یعنی فلسفه تاریخ است که دقیقا به مباحث و سوالهای فوق پرداخته ...

یکی از مؤلفه‌های مهم فرهنگ مهدویت، مسئله انتظار است که با آثار فردی و اجتماعی گوناگون در عرصه‌های مختلف با رویکردهایی متفاوت، در جت تحقق ظهور آن موعود منجی عدالت‌گستر نقش تعیین‌کننده دارد، فرهنگ غنی مهدویت با داشتن آثار تربیتی فراوان تحت مقوله انتظار با ویژگی‌هایی که در قرآن و روایات اسلامی تبیین گردیده، در ساختن هویت اصیل انسانی، نقش بسزایی دارد؛ ...

انتظار از جمله واژه‌های کلیدی است که در فرهنگ شیعی تاکید فراوانی بر آن شده است. و نیست تأکید بر آن مگر به خاطر آثار ژرف و مهمی که این واژه در عمق روح و جان انسانی می‌گذارد. و اگر به‌ خواهیم آثار روانی آن را فقط بیان کنیم می‌توانیم به آثاری چون: امید و امیدواری، اصلاح و خودسازی، دستگیری و همیاری، صبر و بردباری، وحدت و همبستگی، پویایی معطوف به هدف،...

انسان موجودی اجتماعی است که در پيوند با اجتماع زندگی می کند.هم از جامعه تاثير می پذيرد و هم بر جامعه پيرامون خود تاثيرگذار است.روابط اجتماعی,نقطه پيوند انسان با جامعه است.در روايات اسلامی بيان شده است که در روزگار پيش از ظهور امام مهدی(ع),روابط اجتماعی به تنش و ازهم گسيختگی دچار خواهد شد و زندگی اجتماعی بشر با چالش روبرو خواهد بود.گسست در روابط اجتماعی,...

مقدمهعاشق که شد که یار به حالش نظر نکرد ای خواجه درد نیست وگرنه طبیب هست نوشتار، از شیوه‌های رایج ارتباطی انسان‌ها در طول تاریخ به شمار می‌رود. حضرت سلیمان(علیه السلام) برای دعوت بلقیس به یکتاپرستی به او نامه نوشت. نامه‌نگاری در زمان حیات معصومان(علیهم السلام) نیز رایج بوده است. پیامبر مکرم اسلام(صلّی الله علیه و آله و سلم) نامه‌...

در هشتم ربیع‌الاول سال 260 هـ .ق در حالی‌که یازدهمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت، امام حسن عسکری(علیه السلام) به شهادت رسیده بود و فرزندش مهدی(عجّل الله تعالی فرجه الشریف)، آخرین خلیفه رسول خدا(صلّی الله علیه و آله و سلم) بر مسند امامت و رهبری امّت اسلام تکیه زده بود، کاروانی از شیعیان نواحی مرکزی و جبال ایران به قصد زیارت و ملاقات با امام عسکری(علیه ...

دکترین مهدویت (امامت) نوعی دموکراسی است زیرا حاکمیت مردم از طریق انتخاب نماینده اصلح و خلیفه خدا که دارای اسمای حسنای الهی همچون قدرت، علم و حکمت الهی است جامه عمل به خود می‌پوشد. انتخاب و اقبال مردمی به امام و ولی، شرط اعمال ولایت است هرچند در ثبوت یا مشروعیت ولایت و امامت دخیل نیست. دموکراسی مهدویت نسبت به دموکراسی‌های معاصر ارجح است زیرا در این ...

اروان «مهدویت» راه دراز و پر نشیب و فراز ادوار و ادیان را پشت سر گذاشته و اکنون در عصر یأس و سقوط اخلاق، «مهدویت پژوهی» و «موعودشناسی»، پر از شور و توفنده‌ترین پیش‌تازان و پرچم‌داران است. روزی «کلام»، قافله‌سالار این پژوهش و کاوش بوده، روزگاری «فلسفه» و گاه «تاریخ» و جز آن، راهبری کرده‌اند.

درباره بحث از ختم ولایت مطلقه و مقیده، میان بزرگان و محقّقان عارف اختلاف نظرهایی وجود دارد، به گونه‌ای که هرکدام، فردی را خاتم ولایت می‌دانند: بعضی حضرت علی(علیه السلام) را، برخی حضرت مهدی(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) یا حضرت عیسی(علیه السلام) یا خود ابن‌عربی را؛ با استدلال دلایل عقلی و نقلی می‌توان گفت: صاحب ولایت مطلقه، حضرت علی(علیه السلام) و خاتم ...

پیش از شروع و بحث و پرداختن به جزئيات و تفصيل مطالب، به سؤالاتي كه در عرصة تطبيق ميان انديشه سكولاريسم و مهدويت مطرح است و پاسخ آنها سبب تنقيح و وضوح بحث خواهد شد پرداخته مي‌شود:1. آيا پروژه سكولاريسم و سكولاريزاسيون يك فرايند محتوم است و همة اديان و تمامی جوامع، دير يا زود بدان دچار خواهند شد و ارادة بشري هيچ نقشي در سرنوشت آن نخواهند داشت، و ...

در این مقاله، علاوه بر یادآوری کلیاتی دربارة اصطلاح‌شناسی نجات و پیشینه بحث نجات، منجی‌گرایی شیعی (شیعه امامیه) و خاستگاه آن بیان می‌شود، سپس امتیازهای منجی در باور شیعه، در بخش‌های اصلی مقاله بیان می‌گردد. این ویژگی‌ها عبارت‌اند از وجود عنصری و بالفعل، امامت، عصمت، افضلیت، فایده بخشی، ارتباط با مردم، عدالت‌گستری کمال محور و کامل کردن رشد عقلانی و ...

برهان «حافظ شریعت» از براهین ضرورت وجود فعلی امام معصوم است. بنابراین برهان، ثابت می‌شود شریعت خاتم به حافظی معصوم نیاز دارد. از کلمات متکلمان امامیه به دست می‌آید که مراد از شرع و شریعت در این بحث «تکالیف و احکام الهی» است، اگر چه بُعدی ندراد که مجموعه معارف و احکام و تکالیف الهی را نیز در نظر داشته باشند. در معنا و مراد «حفاظت» توسعه داده شده و ...

1) مقدمهانجمن خیریّه ی مهدویّه ی حجّتیّه (انجمن حجّتیّه) در سال 1332 (هـ . ش) توسّط آقا شیخ محمود ذاکرزاده ی تولّایی خراسانی (شیخ محمود حلبی) در تهران با انگیزه ی مبارزه ی فکری با فرقه ی ضالّه ی بهاییّت، در قالب تشکّلات آموزشی، تحقیقی، اعتقادی و ارشادی، در کنار خدمات مفید اجتماعی برای پرورش استعداد و تربیت انسان های لایق و کاردان و مقیّد به تقوا و ...

عصر صفوي دوران شكوفايي حوزه‌هاي علميه و علوم اسلامي با تبيين رويكردي نوين مي‌باشد. سده اول اين دوره به خاطر استقرار امپراطوري قوي عثماني آزادي عمل علماي اهل سنت، ظهور مدعيان دروغين و ... علماي اهل سنت يكه‌تاز اين عرصه مي‌باشد. اما با ظهور دولت مقتدر شيعي و نفوذ علماي شيعه در اين دولت رويكرد نويني را نسبت به دانش‌اندوزي و كتاب ايجاد كرده و با توجه به ...

از جمله دلایل ضرورت بحث از امامت این است که ما باید آنچه را در این باره حق می‌دانیم، نسل به نسل به فرزندانمان و به همه حق‌جویان و حق‌خواهان منتقل کنیم؛ از این رو، بحث از امامت همیشه ضروری است.

در روايت‌هاي بسياري چنين آمده است كه اين انقلاب بزرگ زماني رخ مى‌دهد كه ظلم و فساد جهان را فرا گيرد و حكومت‌هاى دين¬ستيز و مستكبران، بر گستره  زمين خاكى فرمان برانند:الف) پيامبر(صلّی الله علیه و آله و سلم) فرمود:یملأ الارض قسطاً و عدلا كما ملئت ظلماً و جوراً. ب) ابوجعفر(علیه السلام) فرمود: لا يخرج المهدى حتى يرقى الظلمة. برخى ...

از پرسش‌های مهم درباره «عصمت»، چگونگی رابطه آن با «اراده» و «اختیار» انسان است. آیا عصمت انبیا و ائمه(علیهم السلام) از خطا و گناه، آگاهانه و اختیاری است، یا جبری و قهری؟ در این نوشتار، ضمن تبیین چیستی عصمت و اختیار و مؤلفه‌های آن، به تحلیل سازگاری «عصمت» و «اختیار» و آن‌گاه بررسی مبانی علمی آن پرداخته می‌شود. از این‌روی، مطالب در سه بخش سامان می‌یابد:...

از بررسي مباحث معجزه چنين به نظر مي رسد كه معجزه تنها راه و اولين راه اثبات نبوت بشمار نمي‌آيد بلكه صرفاً مؤيدي است براي كساني كه نسبت به نبوت آن نبي به يقين نرسيده‌اند.

عصمت در لغت به معناي منع و حفظ كردن مي‌باشد و در اصطلاح «عصمت عبارت است از نيرويي كه مانع مي‌شود تا انسان مرتكب گناه يا خطا شود». «فرد معصوم در پرتو حالت كاملي از تقوي و پاكدامني كه در نفس و روان او راسخ بوده و پابرجا مي‌باشد پيوسته عصيان و تجري و خلاف‌كاري را از محيط زندگي خود دور مي‌كند كه اين حالت متكي ...

مقدمهحاکمیت دین اسلام و تشکیل دولت عدل جهانی و برچیده شدن نظام سلطه در سرتاسر جهان از آرمان‌های والادی دین مبین اسلام است. بی‌شک یکی از راه‌کارهای تحقق این آرمان و رسیدن به این هدف آشنا شدن پیروان ادیان، مکاتب و مذاهب از ویژگی‌ها، آرا و افکار یک‌دیگر خصوصاً بحث نجات، آخرالزمان، آینده جهان و منجی‌گرایی و تطبیق این مباحث ...