...
تاریخ انتشاريکشنبه ۱۱ مهر ۱۳۸۹ ساعت ۱۳:۴۳
کد مطلب : ۵۲۷
۰
Ovaj period života predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!- sadrži itekako ključne tačke i u daljnjem tekstu ćemo izneti jedan deo od njih.
Predstavljenje predvodnika Mehdija ši'ijama
Pošto se rođenje dvanaestog predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!- desilo u tajnosti, postojala je mogućnost da ši'ije pogreše u vezi spoznaje poslednjeg božijeg dokaza. Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega!- je imao obavezu da svog sina predstavi grupi ši'ijskih velikana i poverljivim osobama kako bi i oni mogli preneti vest o rođenju ostalim sledbenicima porodice božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!-. Na taj način, uporedo sa predstavljanjem predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!- je otklonjena opasnost koja je mogla da ugrozi poslednjeg božijeg predvodnika.
Ahmed b. Ishak, jedan od ši'ijskih velikana i specijalnih sledbenika jedanaestog predvodnika priča:
Otišao sam kod predvodnika Hasana 'Askerija -neka je mir na njega!- i hteo sam da saznam u vezi predvodnika posle njega, ali pre nego što mu išta rekoh kazao mi je: "O Ahmede! Zaista uzvišeni Bog od vremena kada je stvorio Adema, nije ostavio da zemlja bude (prazna) bez Njegovog znaka i do sudnjeg dana to neće biti. Zbog tog božijeg znaka lošost se otklanja od zemljana i zbog bića tog božijeg znaka šalje nam se kiša i niču plodovi zemlje."
Upitah ga: "O sine božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!-! Ko je tvoj zamenik i predvodnik posle tebe?
On žurno ode u svoju kuću i vratio se držeći u naručju svog trogodišnjeg sina koji je blistao poput punog meseca. Rekao mi je (jedanaesti predvodnik): "O Ahmede! Da nisi bio poštovan kod uzvišenog Boga i Njegovih dokaza, nebih ti pokazao svog sina. Zaista on ima ime i zvanje kao što su ime i zvanje božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!-. On je onaj koji će obasuti zemlju pravdom kao što je bila puna tiranije."
Rekao sam: "O moj vođo! Ima li kakvog (striktnog) znaka, pa da mi se umiri srce?"
Tada dečkić reče na čistom arapskom jeziku:
"Ja sam božija ostavština na zemlji i osvetiću se božijim neprijateljima. O Ahmede b. Ishak, nakon što si se uverio svojim očima, ne traži drugi znak."
Ahmed b. Ishak dalje kaže: "Posle čutih reči, srećan sam izašao iz kuće predvodnika 'Askerija -neka je mir na njega!-....
Takođe, prenose Muhamed b. Osman i nekoliko drugih osoba od ši'ijskih velikana.
Okupili smo se nas oko 40-tak osoba od ši'ija kod jedanaestog predvodnika. On nam je pokazao svog sina, rekavši: "Posle mene on će biti vaš predvodnik i moj zamenik. Budite mu poslušni i nemojte da se razilazite u vezi svoje vere, posle mene, jer ćete biti uništeni i (znajte da) od danas pa nadalje njega nećete videti..."
Treba reći da je jedan od verskih običaja i oporučenih tradicija davanje kurbana i slavljenje zbog naovorođenčeta (to se radi sedam dana nakon rođenja deteta).
To se odnosi na klanje ovce i na pružanje gostoprimstva onima koji dođu radi toga tako da to ima uticaj na zdravlje i dužinu života deteta. Predvodnik Hasan 'Askeri -neka je mir na njega!- je nekoliko puta taj čin obavio radi svojeg sina ,da bi tako obavio i taj prekrasan običaj božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!- kao i da time obavesti što veći broj ši'ija o rođenju dvanaestog predvodnika -neka je mir na njega!-.
Muhamed b. Ibrahim kaže:
Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega!- je za jednog od svojih sledbenika poslao čitav kurban i rekao: "Ovo je radi mog sina Muhameda:"
Čudesa (mu'džize) i plemenitosti (kirameti)
Neki od interesantnih delova života predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!- prvih godina njegova rođenja i pre početka perioda skritnosti su čudesa i plemenitosti koje je činio dvanaesti predvodnik. Obično se taj deo života tog velikog božijeg znaka brzo zaboravlja i manje je obraćena pažnja na to.
Iznećemo jedan detalj iz tog perioda.
Ibrahim b. Ahmed Nišaburi priča:
Kada je 'Amr b. 'Avf (nasilnički vladar koji je puno mučio ši'ije) hteo da me ubije, sav sam se preplašio tako da je strah savladao čitavo moje telo. Iz tog razloga sam se pozdravio sa porodicom i svojim drugovima i pošao sam ka kući predvodnika Hasana 'Askerija -neka je mir na njega!- da se pozdravim i sa njim. Imao sam u planu da nakon toga negde pobegnem. Ušao sam u njegovu kuću i pored njega sam ugledao dečkića kojem je sijalo lice poput punog meseca. Zbunio sam se videvši tu svetlost i malo je falilo da zaboravim na moj strah (i na odluku bežanja).
U tom trenutku dečkić mi je rekao: "O Ibrahime! Nema potrebe da bežiš, jer ubrzo će uzvišeni Bog da ukloni 'Amra."
Zbunio sam se još više i upitao sam predvodnika 'Askerija -neka je mir na njega!-: "Ko je ovaj dečkić što govori o mojoj skritosti?! Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega!- je rekao: "To je moj sin i moj zamenik."...
Ibrahim dodaje: "Izašao sam u nadi božije milosti i bio sam ubeđen u ono što sam čuo od dvanaestog predvodnika -neka je mir na njega!-. Malo potom obradovao me je amidža vešću da je 'Amr b. 'Avf ubijen .
ODGOVORI NA PITANJA
Poslednja sjajna zvezda na nebu predvodništva je davao precizne i argumentovane odgovore na pitanja svojih sledbenika koja su se odnosila na različite teme i to je bilo prvih godina njegovog života. Tim odgovorima ih je umirivao i zadovoljavao. Ukratko ćemo izneti jedan takav prenos kao primer:
Sa'd b. Abdulah Komi, jedan od ši'ijskih velikana skupa sa Ahmed b. Ishak Komijem koji je zastupnik predvodnika Hasana 'Askerija -neka je mir na njega!- je došao kod jednaestog prdvodnika da ga pita u vezi nekih stvari i da na njih dobije odgovore. Sa'd prenosi taj slučaj ovako:
Kada sam hteo da postavim pitanje, predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega!- je pokazao na svog sina rekavši: "Pitaj svetlost mojih očiju!" Tada se dete okrenulo prema meni rekavši: "Pitaj šta god hoćeš!" Upitao sam ga: Šta znači pojam "kaf ha ja 'ajn sad" (što je od tajnih kur'anskih slova)? Odgovorio mi je: Ta slova su tajne vesti. Bog je obavestio svog roba (poslanika) Zekeriju -neka je mir na njega!- u vezi tih slova a kasnije ih je obznanio i poslaniku Muhamedu -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!-. Priča je takva da je Zekerija -neka je mir na njega!- zatražio od svog Boga da ga pouči imenima pet osoba (iz porodice božijeg Poslanika islama). Uzvišeni Bog mu posla Džibraila -neka je mir na njega!- i on ga pouči tim imenima. Kada je Zekerija izgovarao sveta imena: Muhamed, 'Ali, Fatima i Hasan izmakla se tuga iz njega a kada je spomenuo i Husejna steglo mu se u grlu i uzbudio se. Jednog dana je rekao: "Bože! Kako to, čim spomenem one četiri osobe, iz mene se odstrane tuge i brige i odmah se smirim, a čim se setim Husejna navru mi suze i počnem da jecam.?" Bog ga je upoznao sa pričom u vezi Husejna -neka je mir na njega!- i rekao mu: "kaf ha ja 'ajn sad" je šifra te (ispričane) priče. "kaf je šifra za reč "Kerbela", "ha" je šifra za reč "hilaket" (što znači "uništenje" porodice Husejna -neka je mir na njega!-), "ja" je šifra za rač "Jezid" koji je sproveo nasilje nad Husejnom -neka je mir na njega!- "'ajn" je šifra za reč "'ataš" (što znači "žeđ") i "sad" je šifra za reč "sabr" što znači "strpljenje i izdržljivost" trećeg predvodnika Husejna -neka je mir na njega!-
Upitao sam (tj. upitao je Sa'd b. Abdulah): "O moj vođo! Koji je razlog da ljudima nije dozvoljeno da sami izaberu svog predvodnika?"
Uzvratio je pitanjem: "Da li ciljaš na predvodnika koji vredi ili na predvodnika koji je loš?" Odgovorio sam: "Predvodnik koji vredi (da preorijentiše i popravi zajednicu)." Rekao je: "S tim da niko nije obavešten u vezi skrivenosti nekog drugog -da li on razmišlja na ispravljanje i popravljanje ili na izopačavanje i uništavanje- postoji li mogućnost da ljudi izaberu izopačitelja i uništavača?" Odgovorio sam : "Da, moguće je!" Reako mi je : "To je taj razlog." ,
Treba dodati da je predvodnik Mehdi -neka je mir na njega- u nastavku ovog prenosa naveo i drugi razlog, kao i to da je odgovorio i na još neka pitanja, što smo izostavili da ne bi odugovlačili sa tekstom.
Primanje materijalnih poklona
Jedan od ši'ijskih običaja je bio i to da se šalju materijalni pokloni i finansijske nužnosti (tj. hums i zekat) besprekornim predvodnicima -neka je mir na njih- i oni bi nakon preuzimanja tih poklona i novčanih sredstava otklanjali probleme siromašnih ljudi zajednice.
Ahmed b. Ishak jedan od zastupnika predvodnika Hasan 'Askerija -neka je mir na njega- priča: Poneo sam nešto od imetka prikupljenog od ši'ija jedanaestom predvodniku da mu to uručim. Uz predvodnika je bio prisutan i njegov maloletni sin čije je lice sijalo poput punog meseca. Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega- se okrenuo ka svom sinu rekavši mu : "Sine! Otvori poklone ši'ija i tvojih drugova." Dete je reklo : "O moj vođa! Da li je dopustivo da pružim svoju čistu ruku prema prljavim poklonima i nečistom imetku u kojima je pomešano dozvoljeno (halal) sa zabranjenim (haram)?!"
Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega- je rekao : "O ibn Ishaku! Iznesi svoj prtljag da bi odvoio (Mehdi -neka je mir na njega-)dozvoljeno od zabranjenog." Izneo sam prvu vrećica i dete reče :"Ova vrećica je od strane te i te osobe i iz tog i tog dela grada Koma (naveo je ime te osobe kao i naziv predela grada). U njoj je šezdeset i dva ešrefija (to je naziv njihove novčane jedinice). Četrdeset i pet ih je od prodaje neobradive zemlje čiji je vlasnik nasledio to od svog oca, četrnaest ih je od devet prodatih odeća i tri su od iznajmljivanja prodajnih mesta." Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega- mu kaza :"Dragi sine! Tačno si rekao. Sada pokaži ovome čoveku šta je od toga zabranjeno (haram)." Dete sa velikom pažnjom pokaza zabranjene novčiće i precizirao je i zašto su zabranjeni.
Nakon toga sam izneo drugu vrećicu. Dete je posle izgovaranja imena i odredišta vlasnika te vrećice reklo: "U njoj je pedeset ešrefija i nije nam dopustivo da ih dodirnemo." Zatim je objasnio razloge zabranjenosti svake od te pošiljke. Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega- mu reče: "Dragi sine! Tačno si rekao." Zatim se okrenuo prema meni i kazao: "Vrati ovo njihovim vlasnicima, ili preporuči nekome da im to vrati, jer mi nemamo potrebe za time ...
Namaz nad očevom dženazom
Poslednji događaj iz života predvodnika Mehdija -neka je mir na njega- u periodu skrivenosti i pre početka njegove skritosti je klanjanje namaza nad čistom dženazom njegovog uvaženog oca.
Ebul Edjan opslužitelj jedanaestog predvodnika 'Askerija -neka je mir na njega- u vezi toga priča:
Predvodnik Hasan 'Askeri -naka je mir na njega- mi je u poslednjim danima svog dominantnog života predao nekoliko pisama i rekao: "Odnesi ovo u grad Medain. Posle petnaest dana ćeš se vratiti u Samaru i čućeš plačljivi jecaj iz moje kuće a moje mrtvo telo ćeš videti dok ga gusule (to je versko pranje tela umrlog)." Upitao sam ga : "O moj vođa! Kada se to desi ko će biti predvodnik i tvoj zamenik?" Odgovorio mi je : "Ko ti bude zatražio odgovore na predata pisma, on će biti predvodnik posle mene." Rekao sam mu :" Iznesi mi još neki znak." Rekao je : "Ko mi bude klanjao namaz, biće predvodnik posle mene." Rekao sam mu :" Iznesi mi još neki znak." Rekao je :"Ko god zna šta je u vrećici on je predvodnik posle mene." Veličanstvo predvodnika me je odvratilo od toga da pitam i u vezi tih vrećica.
Odneo sam pisma u Medain i sačekao odgovore na njih. Kao što mi je i rečeno, petnaestog dana sam se vratio u Samaru. Čuo sam plačljivi jecaj iz kuće predvodnika 'Askerija -neka je mir na njega- a njegovo telo je bilo položeno na mestu za gusul. Tada ugledah Džafera, Hasan 'Askerijevog brata koji je stajao na vratima predvodnikove kuće i grupa ši'ija mu je izjavljivala saučešće (zbog smrti njegovog brata) i čestitala mu (titulu novog predvodnika). Pomislio sam: "Ako on bude predvodnik, biće uništeno predvodništvo", jer sam ga dobro poznavao...bio je pijanica, često se kockao i zabavljao se sviranjem. Prišao sa mu (da bih se uverio u "one" znake), izjavio saučešće i čestitao mu (kao i drugi), i videh da me nije ništa pitao u vezi ničega (tj. u vezi odgovora na pisma). Tada je izašao 'Akid (jedan od opslužitelja) iz kuće i rekao Džaferu : "O moj vođo! Tvoj brat (predvodnik Hasan 'Askeri -neka je mir na njega-) je obavijen u ćefine (tj. u platno za mrtve), idi i klanjaj mu namaz." Ušao sam u kuću zajedno sa Džaferom i grupom ši'ija i video sam ga na tabutu (tj. na dasci na kojoj je bilo položeno mrtvo telo) u ćefinima. Džafer je prišao da predvodi namaz nad svojim bratom i pre nego što je počeo, primače se dete svetlo žućkastog lica, uvijene kose i blistavih zuba. Uzeo je Džafera za odeću i rekao: " O amidža! Povuci se nazad jer ja sam preči od tebe da klanjam namaz svom ocu." Džafer je prebledeo u licu i povukao se nazad. Dete je prišlo i klanjalo namaz nad telom jedanaestog predvodnika 'Askerija -neka je mir na njega-. Nakon završenog namaza, obratio mi se rečima: "Daj mi odgovore na pisma, koji su kod tebe." Predao sam mu pisma i uverio se da su to bila dva znaka od znakova predvodništva ovog deteta i preostao je još i znak u vezi vrećice. Otišao sam kod Džafera i video ga kako uzdiše. Jedan ši'ija ga je pitao "ko je ono dete"? Džafer mu je odgovorio: "Kunem se Bogom da ga nikad nisam vidio i ne znam za njega."
Ebul Edjan nastavlja: Dok smo sedeli stigla je grupa ljudi iz Koma. Pitali su za predvodnika Hasana 'Askerija -neka je mir na njega- i kad su čuli u vezi njegovog preseljenja rekoše: "Kome da izjavimo saučešće"? Ljudi im pokazaše na Džafera. Oni ga pozdraviše, izjaviše mu saučešće i čestitali su mu.... Potom mu rekoše : "Doneli smo pisma i imetak (novčani). Kaži nam od koga su pisma i koliko ima imetka?!"
Džafer se naljutio, podigao se i rekao: "Da li tražite od mene skrivenost?" Tada je jedan od opslužitelja izašao (iz kuće) i rekao: "Pisma su od tog i tog (tj. naveo je imena i mesta boravka vlasnika tih pisama), a u vrećici koju ste doneli ima 1000 dinara (tj. zlatnih novčića) i natpis na deset od njih je izbrisan." Oni mu dadoše pisma i imetak i rekoše mu: "Osoba koja te je poslala da nam ovo uzmeš je novi predvodnik ....."
Predstavljenje predvodnika Mehdija ši'ijama
Pošto se rođenje dvanaestog predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!- desilo u tajnosti, postojala je mogućnost da ši'ije pogreše u vezi spoznaje poslednjeg božijeg dokaza. Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega!- je imao obavezu da svog sina predstavi grupi ši'ijskih velikana i poverljivim osobama kako bi i oni mogli preneti vest o rođenju ostalim sledbenicima porodice božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!-. Na taj način, uporedo sa predstavljanjem predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!- je otklonjena opasnost koja je mogla da ugrozi poslednjeg božijeg predvodnika.
Ahmed b. Ishak, jedan od ši'ijskih velikana i specijalnih sledbenika jedanaestog predvodnika priča:
Otišao sam kod predvodnika Hasana 'Askerija -neka je mir na njega!- i hteo sam da saznam u vezi predvodnika posle njega, ali pre nego što mu išta rekoh kazao mi je: "O Ahmede! Zaista uzvišeni Bog od vremena kada je stvorio Adema, nije ostavio da zemlja bude (prazna) bez Njegovog znaka i do sudnjeg dana to neće biti. Zbog tog božijeg znaka lošost se otklanja od zemljana i zbog bića tog božijeg znaka šalje nam se kiša i niču plodovi zemlje."
Upitah ga: "O sine božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!-! Ko je tvoj zamenik i predvodnik posle tebe?
On žurno ode u svoju kuću i vratio se držeći u naručju svog trogodišnjeg sina koji je blistao poput punog meseca. Rekao mi je (jedanaesti predvodnik): "O Ahmede! Da nisi bio poštovan kod uzvišenog Boga i Njegovih dokaza, nebih ti pokazao svog sina. Zaista on ima ime i zvanje kao što su ime i zvanje božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!-. On je onaj koji će obasuti zemlju pravdom kao što je bila puna tiranije."
Rekao sam: "O moj vođo! Ima li kakvog (striktnog) znaka, pa da mi se umiri srce?"
Tada dečkić reče na čistom arapskom jeziku:
"Ja sam božija ostavština na zemlji i osvetiću se božijim neprijateljima. O Ahmede b. Ishak, nakon što si se uverio svojim očima, ne traži drugi znak."
Ahmed b. Ishak dalje kaže: "Posle čutih reči, srećan sam izašao iz kuće predvodnika 'Askerija -neka je mir na njega!-....
Takođe, prenose Muhamed b. Osman i nekoliko drugih osoba od ši'ijskih velikana.
Okupili smo se nas oko 40-tak osoba od ši'ija kod jedanaestog predvodnika. On nam je pokazao svog sina, rekavši: "Posle mene on će biti vaš predvodnik i moj zamenik. Budite mu poslušni i nemojte da se razilazite u vezi svoje vere, posle mene, jer ćete biti uništeni i (znajte da) od danas pa nadalje njega nećete videti..."
Treba reći da je jedan od verskih običaja i oporučenih tradicija davanje kurbana i slavljenje zbog naovorođenčeta (to se radi sedam dana nakon rođenja deteta).
To se odnosi na klanje ovce i na pružanje gostoprimstva onima koji dođu radi toga tako da to ima uticaj na zdravlje i dužinu života deteta. Predvodnik Hasan 'Askeri -neka je mir na njega!- je nekoliko puta taj čin obavio radi svojeg sina ,da bi tako obavio i taj prekrasan običaj božijeg Poslanika -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!- kao i da time obavesti što veći broj ši'ija o rođenju dvanaestog predvodnika -neka je mir na njega!-.
Muhamed b. Ibrahim kaže:
Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega!- je za jednog od svojih sledbenika poslao čitav kurban i rekao: "Ovo je radi mog sina Muhameda:"
Čudesa (mu'džize) i plemenitosti (kirameti)
Neki od interesantnih delova života predvodnika Mehdija -neka je mir na njega!- prvih godina njegova rođenja i pre početka perioda skritnosti su čudesa i plemenitosti koje je činio dvanaesti predvodnik. Obično se taj deo života tog velikog božijeg znaka brzo zaboravlja i manje je obraćena pažnja na to.
Iznećemo jedan detalj iz tog perioda.
Ibrahim b. Ahmed Nišaburi priča:
Kada je 'Amr b. 'Avf (nasilnički vladar koji je puno mučio ši'ije) hteo da me ubije, sav sam se preplašio tako da je strah savladao čitavo moje telo. Iz tog razloga sam se pozdravio sa porodicom i svojim drugovima i pošao sam ka kući predvodnika Hasana 'Askerija -neka je mir na njega!- da se pozdravim i sa njim. Imao sam u planu da nakon toga negde pobegnem. Ušao sam u njegovu kuću i pored njega sam ugledao dečkića kojem je sijalo lice poput punog meseca. Zbunio sam se videvši tu svetlost i malo je falilo da zaboravim na moj strah (i na odluku bežanja).
U tom trenutku dečkić mi je rekao: "O Ibrahime! Nema potrebe da bežiš, jer ubrzo će uzvišeni Bog da ukloni 'Amra."
Zbunio sam se još više i upitao sam predvodnika 'Askerija -neka je mir na njega!-: "Ko je ovaj dečkić što govori o mojoj skritosti?! Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega!- je rekao: "To je moj sin i moj zamenik."...
Ibrahim dodaje: "Izašao sam u nadi božije milosti i bio sam ubeđen u ono što sam čuo od dvanaestog predvodnika -neka je mir na njega!-. Malo potom obradovao me je amidža vešću da je 'Amr b. 'Avf ubijen .
ODGOVORI NA PITANJA
Poslednja sjajna zvezda na nebu predvodništva je davao precizne i argumentovane odgovore na pitanja svojih sledbenika koja su se odnosila na različite teme i to je bilo prvih godina njegovog života. Tim odgovorima ih je umirivao i zadovoljavao. Ukratko ćemo izneti jedan takav prenos kao primer:
Sa'd b. Abdulah Komi, jedan od ši'ijskih velikana skupa sa Ahmed b. Ishak Komijem koji je zastupnik predvodnika Hasana 'Askerija -neka je mir na njega!- je došao kod jednaestog prdvodnika da ga pita u vezi nekih stvari i da na njih dobije odgovore. Sa'd prenosi taj slučaj ovako:
Kada sam hteo da postavim pitanje, predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega!- je pokazao na svog sina rekavši: "Pitaj svetlost mojih očiju!" Tada se dete okrenulo prema meni rekavši: "Pitaj šta god hoćeš!" Upitao sam ga: Šta znači pojam "kaf ha ja 'ajn sad" (što je od tajnih kur'anskih slova)? Odgovorio mi je: Ta slova su tajne vesti. Bog je obavestio svog roba (poslanika) Zekeriju -neka je mir na njega!- u vezi tih slova a kasnije ih je obznanio i poslaniku Muhamedu -neka su blagoslovi božiji na njega i na njegovu porodicu!-. Priča je takva da je Zekerija -neka je mir na njega!- zatražio od svog Boga da ga pouči imenima pet osoba (iz porodice božijeg Poslanika islama). Uzvišeni Bog mu posla Džibraila -neka je mir na njega!- i on ga pouči tim imenima. Kada je Zekerija izgovarao sveta imena: Muhamed, 'Ali, Fatima i Hasan izmakla se tuga iz njega a kada je spomenuo i Husejna steglo mu se u grlu i uzbudio se. Jednog dana je rekao: "Bože! Kako to, čim spomenem one četiri osobe, iz mene se odstrane tuge i brige i odmah se smirim, a čim se setim Husejna navru mi suze i počnem da jecam.?" Bog ga je upoznao sa pričom u vezi Husejna -neka je mir na njega!- i rekao mu: "kaf ha ja 'ajn sad" je šifra te (ispričane) priče. "kaf je šifra za reč "Kerbela", "ha" je šifra za reč "hilaket" (što znači "uništenje" porodice Husejna -neka je mir na njega!-), "ja" je šifra za rač "Jezid" koji je sproveo nasilje nad Husejnom -neka je mir na njega!- "'ajn" je šifra za reč "'ataš" (što znači "žeđ") i "sad" je šifra za reč "sabr" što znači "strpljenje i izdržljivost" trećeg predvodnika Husejna -neka je mir na njega!-
Upitao sam (tj. upitao je Sa'd b. Abdulah): "O moj vođo! Koji je razlog da ljudima nije dozvoljeno da sami izaberu svog predvodnika?"
Uzvratio je pitanjem: "Da li ciljaš na predvodnika koji vredi ili na predvodnika koji je loš?" Odgovorio sam: "Predvodnik koji vredi (da preorijentiše i popravi zajednicu)." Rekao je: "S tim da niko nije obavešten u vezi skrivenosti nekog drugog -da li on razmišlja na ispravljanje i popravljanje ili na izopačavanje i uništavanje- postoji li mogućnost da ljudi izaberu izopačitelja i uništavača?" Odgovorio sam : "Da, moguće je!" Reako mi je : "To je taj razlog." ,
Treba dodati da je predvodnik Mehdi -neka je mir na njega- u nastavku ovog prenosa naveo i drugi razlog, kao i to da je odgovorio i na još neka pitanja, što smo izostavili da ne bi odugovlačili sa tekstom.
Primanje materijalnih poklona
Jedan od ši'ijskih običaja je bio i to da se šalju materijalni pokloni i finansijske nužnosti (tj. hums i zekat) besprekornim predvodnicima -neka je mir na njih- i oni bi nakon preuzimanja tih poklona i novčanih sredstava otklanjali probleme siromašnih ljudi zajednice.
Ahmed b. Ishak jedan od zastupnika predvodnika Hasan 'Askerija -neka je mir na njega- priča: Poneo sam nešto od imetka prikupljenog od ši'ija jedanaestom predvodniku da mu to uručim. Uz predvodnika je bio prisutan i njegov maloletni sin čije je lice sijalo poput punog meseca. Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega- se okrenuo ka svom sinu rekavši mu : "Sine! Otvori poklone ši'ija i tvojih drugova." Dete je reklo : "O moj vođa! Da li je dopustivo da pružim svoju čistu ruku prema prljavim poklonima i nečistom imetku u kojima je pomešano dozvoljeno (halal) sa zabranjenim (haram)?!"
Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega- je rekao : "O ibn Ishaku! Iznesi svoj prtljag da bi odvoio (Mehdi -neka je mir na njega-)dozvoljeno od zabranjenog." Izneo sam prvu vrećica i dete reče :"Ova vrećica je od strane te i te osobe i iz tog i tog dela grada Koma (naveo je ime te osobe kao i naziv predela grada). U njoj je šezdeset i dva ešrefija (to je naziv njihove novčane jedinice). Četrdeset i pet ih je od prodaje neobradive zemlje čiji je vlasnik nasledio to od svog oca, četrnaest ih je od devet prodatih odeća i tri su od iznajmljivanja prodajnih mesta." Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega- mu kaza :"Dragi sine! Tačno si rekao. Sada pokaži ovome čoveku šta je od toga zabranjeno (haram)." Dete sa velikom pažnjom pokaza zabranjene novčiće i precizirao je i zašto su zabranjeni.
Nakon toga sam izneo drugu vrećicu. Dete je posle izgovaranja imena i odredišta vlasnika te vrećice reklo: "U njoj je pedeset ešrefija i nije nam dopustivo da ih dodirnemo." Zatim je objasnio razloge zabranjenosti svake od te pošiljke. Predvodnik 'Askeri -neka je mir na njega- mu reče: "Dragi sine! Tačno si rekao." Zatim se okrenuo prema meni i kazao: "Vrati ovo njihovim vlasnicima, ili preporuči nekome da im to vrati, jer mi nemamo potrebe za time ...
Namaz nad očevom dženazom
Poslednji događaj iz života predvodnika Mehdija -neka je mir na njega- u periodu skrivenosti i pre početka njegove skritosti je klanjanje namaza nad čistom dženazom njegovog uvaženog oca.
Ebul Edjan opslužitelj jedanaestog predvodnika 'Askerija -neka je mir na njega- u vezi toga priča:
Predvodnik Hasan 'Askeri -naka je mir na njega- mi je u poslednjim danima svog dominantnog života predao nekoliko pisama i rekao: "Odnesi ovo u grad Medain. Posle petnaest dana ćeš se vratiti u Samaru i čućeš plačljivi jecaj iz moje kuće a moje mrtvo telo ćeš videti dok ga gusule (to je versko pranje tela umrlog)." Upitao sam ga : "O moj vođa! Kada se to desi ko će biti predvodnik i tvoj zamenik?" Odgovorio mi je : "Ko ti bude zatražio odgovore na predata pisma, on će biti predvodnik posle mene." Rekao sam mu :" Iznesi mi još neki znak." Rekao je : "Ko mi bude klanjao namaz, biće predvodnik posle mene." Rekao sam mu :" Iznesi mi još neki znak." Rekao je :"Ko god zna šta je u vrećici on je predvodnik posle mene." Veličanstvo predvodnika me je odvratilo od toga da pitam i u vezi tih vrećica.
Odneo sam pisma u Medain i sačekao odgovore na njih. Kao što mi je i rečeno, petnaestog dana sam se vratio u Samaru. Čuo sam plačljivi jecaj iz kuće predvodnika 'Askerija -neka je mir na njega- a njegovo telo je bilo položeno na mestu za gusul. Tada ugledah Džafera, Hasan 'Askerijevog brata koji je stajao na vratima predvodnikove kuće i grupa ši'ija mu je izjavljivala saučešće (zbog smrti njegovog brata) i čestitala mu (titulu novog predvodnika). Pomislio sam: "Ako on bude predvodnik, biće uništeno predvodništvo", jer sam ga dobro poznavao...bio je pijanica, često se kockao i zabavljao se sviranjem. Prišao sa mu (da bih se uverio u "one" znake), izjavio saučešće i čestitao mu (kao i drugi), i videh da me nije ništa pitao u vezi ničega (tj. u vezi odgovora na pisma). Tada je izašao 'Akid (jedan od opslužitelja) iz kuće i rekao Džaferu : "O moj vođo! Tvoj brat (predvodnik Hasan 'Askeri -neka je mir na njega-) je obavijen u ćefine (tj. u platno za mrtve), idi i klanjaj mu namaz." Ušao sam u kuću zajedno sa Džaferom i grupom ši'ija i video sam ga na tabutu (tj. na dasci na kojoj je bilo položeno mrtvo telo) u ćefinima. Džafer je prišao da predvodi namaz nad svojim bratom i pre nego što je počeo, primače se dete svetlo žućkastog lica, uvijene kose i blistavih zuba. Uzeo je Džafera za odeću i rekao: " O amidža! Povuci se nazad jer ja sam preči od tebe da klanjam namaz svom ocu." Džafer je prebledeo u licu i povukao se nazad. Dete je prišlo i klanjalo namaz nad telom jedanaestog predvodnika 'Askerija -neka je mir na njega-. Nakon završenog namaza, obratio mi se rečima: "Daj mi odgovore na pisma, koji su kod tebe." Predao sam mu pisma i uverio se da su to bila dva znaka od znakova predvodništva ovog deteta i preostao je još i znak u vezi vrećice. Otišao sam kod Džafera i video ga kako uzdiše. Jedan ši'ija ga je pitao "ko je ono dete"? Džafer mu je odgovorio: "Kunem se Bogom da ga nikad nisam vidio i ne znam za njega."
Ebul Edjan nastavlja: Dok smo sedeli stigla je grupa ljudi iz Koma. Pitali su za predvodnika Hasana 'Askerija -neka je mir na njega- i kad su čuli u vezi njegovog preseljenja rekoše: "Kome da izjavimo saučešće"? Ljudi im pokazaše na Džafera. Oni ga pozdraviše, izjaviše mu saučešće i čestitali su mu.... Potom mu rekoše : "Doneli smo pisma i imetak (novčani). Kaži nam od koga su pisma i koliko ima imetka?!"
Džafer se naljutio, podigao se i rekao: "Da li tražite od mene skrivenost?" Tada je jedan od opslužitelja izašao (iz kuće) i rekao: "Pisma su od tog i tog (tj. naveo je imena i mesta boravka vlasnika tih pisama), a u vrećici koju ste doneli ima 1000 dinara (tj. zlatnih novčića) i natpis na deset od njih je izbrisan." Oni mu dadoše pisma i imetak i rekoše mu: "Osoba koja te je poslala da nam ovo uzmeš je novi predvodnik ....."
ayandehroshan.ir/vdchtqnmd23ni.ft2.html