مقدمه
«دين الهي» با همه ويژگي‌هاي ممتازش در دراز مدت از سوي دين‌داران يا نامتديّنان مغرض، رياست طلب، جاهل، کژانديش، مستکبر و ... تهديد می‌شود. فرقه‌گرايي يکي از تهديدات جدي براي دين و جامعة ديني به شمار مي‌رود. آرا و افکار گوناگوني که در ميان فرق ديني به وجود مي‌آيد، به اختلافات دامن زده، انحرافات زيادي را وارد مي‌سازد.
يکي از موضوعاتي که در مورد مهدويت باید دقت و بررسي شود، افکار انحرافي بعضي از فرقه‌هاست. با کمال تأسّف استکبار جهاني از اين نوع فرقه‌هاي انحرافي حمايت می‌کنند و بستر مناسبي براي تفرقه ميان مسلمانان فراهم می‌آورند.
براي آن‌که به تناسب نياز جامعه اسلامي (در داخل و خارج کشور) مباحث امامت و مهدويت، روند صحيحی طي کند، آشنايي با اعتقادات، آرا و شيوه‌هاي تبليغي فرقه‌هاي انحرافي ضروري است. از اين رو، سعي و اهتمام اين گروه در وهله اول، شناسايي فرقه‌هاي انحرافي معاصر و سپس نقد و بررسي انديشه‌هاي آنان، و پاسخ به پرسش‌هاي گوناگون در قالب‌هاي مختلف است.
اميدواريم توفيق الهي رفيق اين جمع گردد تا بخشي از وظايفمان را به درستي انجام دهيم.
اهداف
1. ريشه‌يابي و شناخت دقيق انحرافات مهدويت (قديم و جديد) در گونه‌هاي مختلف فرقه‌اي، حزبي، انجمني و ...
2. نقد و بررسي محققانه انحرافات مهدويّت در گونه‌هاي مختلف؛
3. پاسخ‌گويي به نياز جامعه، به ويژه نسل جوان، با دفع شبهات و رفع اشکالات در مباحث فرقه‌هاي انحرافي؛
4. طرح مسائل جديد و نوآوري در موضوعات متنوع در سطوح مختلف؛
5. عملياتي کردن طرح و برنامه‌هاي گروه براي مقابله با انحرافات؛
6. بسترسازي زمينة تحقيق براي محققان، نويسندگان در زمينه مهدويّت؛
7. تدوين فرهنگ‌نامه فرق انحرافي مهدويت؛
8. کشف سوءاستفاده‌هاي استکبار جهاني از جريان‌هاي ضدّ مهدويت در داخل کشور و چگونگي رويارويي با آنها.
برنامه‌ها
1. تهیه امکانات ويژه براي آموزش و آشنايي با مؤلفه‌هاي گروه‌هاي مختلف انحرافي؛
2. اولويت‌بندي موضوعات پژوهش و تعيين جدول زماني؛
3. هم‌آهنگي و ارتباط با مراکز و گروه‌هاي تخصصي و علمي داخلي (درون شهري و برون شهري) و خارجي؛
4. تلاش براي برآوردن نيازهاي جاري يا کم‌بودهای در زمينه موضوعات مربوط؛
5. ترجمه کتب و مقالات مهم با گرايش مسائل انحراف‌زدايي از مهدويت؛
6. برگزاري سمينارها و نشست‌هاي علمي ـ تخصصي به همراه فراخواني مقالات در حوزه کاري؛
7. سرويس‌دهي به رسانه‌هاي ارتباط جمعي داخلي و خارجي به زبان‌هاي مختلف؛
8. شناسايي و استخراج فعاليت‌هاي اينترنتي و ماهواره‌اي؛
9. ايجاد بانک اطلاعاتي به روز و آرشيوبندي آن؛
10. مصاحبه‌ها و نشست‌هاي علمي با اساتيد برجسته؛
11. شناسايي کلية آثار علمي ـ فرهنگي فرقه‌هاي انحرافي (منبع شناسي)؛
12. شناسايي و جذب پژوهش‌گران متخصص در مباحث فرقه‌هاي انحرافي؛
13. راهنمايي و مساعدت دانش‌جويان و طلاب جهت تدوين پايان‌نامه با گرايش فرقه‌هاي انحرافي؛
14. برگزاري جلسات پرسش و پاسخ در مجامع عمومي(دانشگاهي ـ حوزوي)؛
15. شناخت جغرافياي فرق انحرافي (قديم و جديد)؛
16. تلاش براي هدايت تفكرات انحرافي با بيان ادلّه عقلي، نقلي، اخلاقی و عاطفي.
بایسته‌های پژوهشی
1. بررسي ماهيت شيخيه و اثبات يا رد اتهام به شيخ احمد احسايي به طور قطعي و شفاف؛
2. بررسي دقيق و مدلّل در خصوص نظر شيخ احمد احسايي درباره حضرت مهدي(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) و مقامات ائمه (علیهم السلام) و شفاف‌سازي نظریات ايشان؛
3. بررسی میدانی اعتقادات فرق انحرافي در مهدویت؛
4. شناسايي و مقابله مناسب با انحرافات در زمینه مهدويت در قالب اشعار و گفته‌هاي مداحان، سخنرانان، جمله نوشته‌ها، ملاقات‌گرايان، خواب‌گرايان و...؛
5. فضا‌شناسي دوره‌ها به قصد آسيب‌شناسي جامعه فعلي؛
6. فضاشناسي امروز جوامع مختلف كه موجب ايجاد بحران‌هاي انحرافي مي‌شود؛
7. چگونگی برخورد ائمه(علیهم السلام) با فرقه‌هاي انحرافي؛
8. چگونگی برخورد علما با فرقه‌هاي انحرافي.
موضوع‌های پژوهشی
1. پيشينه تاريخي انحراف در مهدويّت:
الف) قبل از ولادت؛
ب) بعد از ولادت:
ـ غيبت صغرا
ـ غيبت كبرا (بني‌العباس، قبل از عصر صفويه، بعد از عصر صفويه، افشار و زنديه، قاجار و معاصر).
2. علل پيدايش انحراف:
الف) جعل روايات در مهدويت؛
ب) اختلاف روايات در مهدويت؛
ج) انگيزه‌هاي شخصي در مهدويت؛
د) اغراض سياسي؛
هـ) نقش حاکمان و استعمارگران؛
و) فرقه‌ها و گروه‌های مذهبی رقیب؛
ز) جهل و نادانی.
3. زمينه‌هاي انحراف:
الف) تفسير و تطبيق نادرست مهدويت (القاب/ علائم ظهور و...)؛
ب) استفاده از منابع غيرموثق مهدويّت؛
ج) نقل قول ناقص و يک‌سويه‌نگري؛
د) عرفي شدن و عوام‌زدگي؛
هـ) تعجيل در امر ظهور؛
و) ادعاهاي کذب (رؤيت و نيابت)؛
ز) ساير زمينه‌هاي انحرافي.
4. آثار انحراف در مهدويت (علمي ـ فرهنگي).
5. دشمنان مهدويت (اسلامي):
الف) توطئه‌هاي استعمار؛
ب) توطئه‌هاي يهود؛
ج) توطئه‌هاي وهابيان.
6. مدّعيان دروغین مهدويت:
الف) قبل از ولادت (کيسانيه، سبائيه، مغيريه، ناووسيه، اسماعيليه، واقفيه، محمديه، عسکريه و...)؛
ب) بعد از ولادت (بابيه، بهائيه، قاديانيه و...).
7. ساير موارد انحراف در مهدويت.